Посилання від партнерів
Статті від автора
7 липня 2018, 18:36 | Суспільство-дайджест |
Андрій Юраш: Томос призведе до об’єднання церков – і більшість в УПЦ (МП) буде «за»
24 червня 2016, 15:03 | Суспільство-дайджест |
Релігієзнавець: Проведення Всеправославного собору – це суттєвий іміджевий програш Москви
Які наслідки цього собору передусім для українського православ’я, чому РПЦ проігнорувала зустріч, наскільки легітимними і важливими будуть рішення собору, «Вголос» поцікавився у відомого релігієзнавця, директора департаменту у справах релігій і національностей Міністерства культури України Андрія Юраша.
11 серпня 2015, 09:52 | Інтерв'ю |
Голова Департаменту у справах релігій та національностей при Міністерстві культури про сесію ОБСЄ, російських колег та релігійну свободу
10 вересня 2013, 14:39 | Аналітика |
Святкування дня Хрещення Київської Русі: нові реалії – нова традиція
Щорічне відзначення чергової річниці Хрещення Київської Русі, формально прив’язане до дня пам’яті хрестителя давньоруської держави – рівноапостольного князя Володимира Великого, впродовж останніх десяти-п’ятнадцяти років стало одним з обов’язкових атрибутів і символів сучасної духовно-релігійної ситуації та обставин, які як прямо, так і опосередковано впливають на розвиток міжконфесійних відносин у незалежній Україні.
11 лютого 2013, 17:17 | Інтерв'ю |
Андрій Юраш: Єпископат УПЦ (МП) готовий піддатися на авантюру Москви
Відомий релігієзнавець Андрій Юраш застерігає, що священнослужителі УПЦ (МП) планують реанімувати призабуту політику протистояння з опонентами, характерну для 90-их років.
27 грудня 2012, 00:25 | Калейдоскоп-дайджест |
Всі українські церкви далі наслідують російське православ’я – історик
Новий церковний календар ще від першої чверті 20-го століття погодила більшість православних церков. Однак його запровадження зупинилося на кордонах колишньої Російської імперії. Відмовилися прийняти його і греко-католики, які тоді жили переважно на території Польщі. Чому це сталося і якими з точки зору історика є шанси ухвалення нового календаря українськими церквами?
22 серпня 2011, 11:38 | Аналітика |
Факт, не подлежащий сомнению – это доминирование в Украине, за всеми социологическими исследованиями и показателями, киевоцентричного общественного сознания и соответствующего объективного спроса на углубление и расширение активных действий по расширению церковной независимости во имя объединения на этой основе существующих юрисдикций. Количество тех, кто разделяет эти взгляды, почти вдвое больше тех, кто доволен существующим порядком вещей или категорически высказывается за подчинённость Украинского Православия московскому центру.
22 грудня 2010, 16:03 | Інтерв'ю |
Інтерв’ю з відомим релігієзнавцем Андрієм ЮРАШОМ, канд. політ. наук, доцентом Львівського національного університету ім. І.Франка, приурочене до 75-літнього ювілею Предстоятеля УПЦ Митрополита Київського Володимира.
14 серпня 2010, 17:15 | Суспільство-дайджест |
"Русский мир", как "Великая Албания"
Главный принцип этой политики, на мой взгляд, в однозначном "мессадже" всему обществу, что любые ожидания и проавтокефальные настроения, которые существуют в обществе, это уже пройденный этап, это - прошлое, и в будущем подобное никак немыслимо.
28 липня 2010, 12:39 | Коментарі |
„Без сумніву зроблений найкращий вибір” — експерт про нового львівського владику УПЦ КП
Відомий львівський релігієзнавець, канд. політ. наук, доцент Львівського національного університету ім. І.Франка Андрій ЮРАШ про призначення митрополита Димитрія (Рудюка) на Львівську кафедру УПЦ КП.
17 червня 2010, 16:34 | Інтерв'ю |
Українська автокефалія. Двадцять років по тому…
Інтерв'ю з Андрієм ЮРАШЕМ, релігієзнавцем, кандидатом політичних наук, доцентом Львівського національного університету ім. І.Франка.
31 липня 2009, 16:54 | Інтерв'ю |
Інтерв’ю з доцентом ЛНУ ім. Івана Франка, релігієзнавцем Андрієм ЮРАШЕМ про перші підсумки візиту Предстоятеля РПЦ в Україну, про завдання, які ставить перед собою Патріарх Кирил, та їх реалізацію
17 липня 2007, 00:24 | Релігієзнавчі студії |
Єдина Помісна Українська Церква: від мрій до реалій
Початок боротьби за відновлення української незалежності наприкінці 1980-х років покликав до життя й ідею Української Церкви, яка стала надбанням суспільства майже одночасно з ідеєю політичної самостійності.