“Is Patriarch Kirill responsible for deaths in Donbas?” – French historian Antoine Arjakovsky

2 May 2018, 10:22 | Moscow Patriarchy | 13 |   | Code for Blog |  | 

The Ukrainian Orthodox Church (Moscow Patriarchate) is not well-known in the world because it is confused with the Russian Orthodox Church. It does not possess autocephaly, and therefore a face of its own, Antoine Arzhakovsky, a French historian, told an interview with Gazeta.ua.

Антуан_Аржаковський.jpg

 

- I wrote an integrated history of the Orthodox Church and about "Orthodoxy" in different senses, Antoine Arjakovsky comments on his religious bestseller "What is Orthodoxy?". It was published in France in 2013. Journalists talked to the author at the presentation of the Russian translation by "Dukh I Litera" publishing house.

To what extent is the concept of the “Russian world” logical for Universal Orthodoxy, and what is your attitude towards it?


- A person with a serious historical approach is aware that the definition of Orthodoxy through the “Russian world” is a classic ideology of “Moscow - the third Rome”. This ideology has caused many tragedies: as Nikolai Berdyaev wrote, as a result of the “Third Rome,” the 3rd International arose.

 

The tragedy is that we have seen no repentance for this ideology on the part of the Russian Orthodox Church. Therefore, the trouble comes back: the pseudo-theology that gives rise to the war and is the source of the non-recognition of the Ukrainian nation as one of the successors of Kyivan Rus. There is a mixture of memory and history, as if there is a single line from Kyiv to Moscow. This is nonsense, and it was characteristic of France. For centuries, the Germans and French fought against each other because they sought to be the only descendants of Charlemagne. This led to two world wars. Through false theology and ideology, the wars are waged.

 

That is, the world Orthodoxy can easily do without the “Russian world”?


- Of course! This is not characteristic of true Orthodoxy at all.

 

What is the role of the Russian Orthodox Church in the war in Donbas?


“The only thing I know is that Patriarch Kirill did not condemn the annexation of the Crimea and this war. It is not clear to me. In my opinion, the role of the patriarch is to condemn rulers who violate international law. Unfortunately, this is not about Kirill, and he is responsible for the tragedy and death of people in Donbas.

 

How should the Metropolitan of the UOC MP Onufriy act in a situation where almost all the priests of Luhansk and especially the Crimean dioceses began to serve the occupation regime?


- The Church is a reality broader than a nation. It must use the fact that there are different nations and establish peace. However, how can this be done? One should not hide and say: “Politics is not our business.” Conversely, dialogue between the contending parties shall be promoted. One should not avoid politics to create conditions for reconciliation.

 

In Zaporizhzhya, in early January, the priest of the Moscow Patriarchate refused to serve a burial service for the deceased child, as he was baptized in the church of the Kyiv Patriarchate. How does this situation characterize Ukrainian Orthodoxy?


- It speaks of the need for reform of Orthodoxy. This is a tragedy when there is no mutual recognition of baptism.

 

It is a great joy to me, for example, that representatives of the Greek Catholic Church recognize baptism, performed in any Orthodox Church - including the UOC of the Kyiv Patriarchate. On the contrary, the UOC-KP recognizes the Greek-Catholic baptism. This is the most authentic Orthodox understanding of the sacrament.

 

And what happened in Zaporizhzhya is a real scandal. It is imperative that representatives of the UOC-Moscow Patriarchate withdraw from this dry canonism.

 

The canons have no meaning if there is no spirit of love.

 

What is the reputation of the UOC MP in the West?


- The Ukrainian Orthodox Church (Moscow Patriarchate) is not well-known in the world because it is confused with the Russian Orthodox Church. It does not possess autocephaly, and therefore a face of its own. It does not help to establish peace between Russia and Ukraine. If there was only a local church that would unite different branches of Ukrainian Orthodoxy, then it would be easier to realize the existence of a Ukrainian state capable of friendship with Moscow, with Constantinople, and with Rome.

 

By the way, this was the project of Petro Mohyla and in the West they still remember him. And hardly anyone ever knows Onyfriy.

 

Antoine Arjakovsky is a French historian, philosopher and theologian. He graduated from the Historical Faculty of the Sorbonne and the Paris Higher School of Social Sciences. In the 1990s, he chaired the French University College at Mikhail Lomonosov Moscow State University. He was an attaché for culture and education of the French Embassy in Ukraine, co-director of the French Cultural Center. In 2004, he founded the Institute of Ecumenical Studies at the Ukrainian Catholic University and held this post until 2011. Since then he was director of research at the Bernardine College in Paris. In January 2014, he made a statement in which he criticized the Russian Orthodox Church for condemning Euromaidan. Last December, along with 11 other activists, he joined an open letter calling for the withdrawal of the license on the TV channel RT France through “sowing discord and weakening democracy”. In 2015, the book “Dissent of Ukraine with Russia: A strategy to pull out of a nose dive”. He is the author of a total of 9 books on Orthodoxy, the relationship between Ukraine and the Russian Federation, the ecumenical movement - for cooperation and mutual understanding between Christians of different denominations

Система Orphus
Rating
0
1
13comments count

comments

add comments 
  • Aleksandr Ishchenko | 30 May 2018, 04:01
    comment comment

    – Людина з серйозним історичним підходом усвідомлює, що визначення православ’я через “русский мир” – це чиста ідеологія “Москва – третій Рим”. Ця ідеологія спричинила багато трагедій: як писав Микола Бердяєв, внаслідок “Третього Риму” виник 3-й Інтернаціонал. Но это же галиматья. Между русским миром и Москвой Третьим Римом дистанция огромного размера, а ссылка на серьёзный исторический подход лишь усугубляет этот дилетантский бред - это во-первых. И во-вторых, хотелось бы иметь цитатное подтверждение тезиса Бердяева о преемственности идей старца Филофея и идеологии 3-го Интернационала, хотя, собственно, не в нём даже дело. Нет у Интернационала столицы, если не считать Иерусалим, где, собственно, и родилась впервые космополитическая идея в религиозном обличье, секуляризированная в эпоху Просвещения идеологами социализма.

  • Учкудук | 2 May 2018, 18:28
    comment comment

    Це той Аржаковський, який написав книгу" До постконфесійного християнства", чи щось в тому роді, де йдеться про інтерв'ю з Л.Гузаром. За деякі вислови якого критикували підгорецькі. А УГКЦ відбріхувалось, що такої книжки немає і не було. От би у самого п. Антуана спитати як все було.

    • velovs@ukr.net | 2 May 2018, 19:12
      comment comment

      У Вікіпедії в статті про Антуана Аржаковського - серед книг його авторства - значиться, зокрема, й така: ------ Аржаковський А. Бесіди з Блаженнішим Любомиром Гузаром: до постконфесійного християнства. — Львів : Український католицький університет, 2006. — 144 с.

    • В. Ясеневий | 2 May 2018, 21:48
      comment comment

      ЧУЧКУДУК. ЦЕ ЩО ЗА СЛЕНГ:А УГКЦ В І Д Б Р І Х У В А Л И С Ь ??? ЯК ЦЕ ТАКА СЛАВНА ЦЕРКВА МОЖЕ В І Д Б Р І Х У В А Т И С Ь??? Запитайте п.аржаковського і все дізнаєтеся з перших рук.

  • В. Ясеневий | 2 May 2018, 13:49
    comment comment

    І ПАПА, ТАКОЖ, ВІДПОВІДАЛЬНИЙ ЗА СМЕТРІ НА ДОНБАСІ І ЗА СВОЄ ВПЕРТЕ І ПОВНЕ М О В Ч А Н Н Я ЗА ВІЙНУ НА ДОНБАСІ, ТОБТО , ЗА АГРЕСІЮ РОСІЇ ПРОТИ УКРАЇНИ!!!

    • velovs@ukr.net | 2 May 2018, 14:30
      comment comment

      І я так гадаю, що недарма і неспроста - і саме незабаром після ІІ Ватиканського собору (у 1967 р.) - Боже Провидіння ініціювало й потужно відродило і провадило в Католицькій Церкві (спочатку в США, а затим - поступово практично по всьому світі) благодатний Рух віднови у Святому Дусі. -------- Тобто той самий благословенний католицький харизматичний Рух, спільноти й осередки якого наразі загалом нараховують (причому, згідно деяких оцінок ще кількарічної давнини), щонайменше, 180 млн. активних послідовників на всіх континентах. (В т. ч. і в Україні.) Тих, охрещених і благотворно відновлених у Божому Дусі пересічних вірян та їхніх душпастирів і наставників, що свідомо й самовіддано діють і служать Богові і людям у дарах і плодах духовних. ---------- Іншими словами, дуже схоже, що цей Рух був задуманий і впроваджений Богом-Творцем, аби - незалежно від того, що саме діється і відбувається у ватиканських верхах і Римській курії, - зокрема та передусім, саме його адептами Католицька Церква була спроможна успішно й могутньо та ефективно виконувати свою євангелізаційну місію якраз у наш час. ------- Себто саме тоді, коли, судячи з багатьох характерних і красномовних довколишніх ознак, ми нині вже живемо, по суті, в оці ЕСХАТОЛОГІЧНІ - "в останні роки" і "в останні дні" (Єз.38:8,16) Історії спасіння людського роду.

    • velovs@ukr.net | 2 May 2018, 15:40
      comment comment

      Більше того. ------ Так виглядає, що - поряд і разом з аналогічними деномінаціями і рухами у сучасному євангельському християнстві - Рух віднови у Святому Дусі і має скласти той передовий авангард Тіла Христового в ці - "в останні роки" і "в останні дні" (Єз.38:8,16) вселенської Історії спасіння, коли, як передбачав та обіцяв Сам Господь Ісус, Його новозавітньою Церквою "і буде проповідане це Євангеліє Царства [Божого] по всьому світу, на свідчення всім народам; і тоді прийде кінець [віку]!" (Мт.24:14). -------- Й, відповідно, якраз тоді і "настане [Його судний] день Господній, великий і страшний" (Іоїл 2:31). ------- "Так, гряди, Господи Ісусе!" (Одкр.22:20).

  • Aquinatus | 2 May 2018, 12:32
    comment comment

    Канонично всё то, что полезно для Церкви - тезис церковного права

  • Aquinatus | 2 May 2018, 12:29
    comment comment

    Канонично всё то, что полезно для Церкви - тезис церковного права

  • Aquinatus | 2 May 2018, 12:28
    comment comment

    Церкви прилично заниматься церковными делами, а не изыскивать пользу для страны в ущерб себе - единству церковному

  • Aquinatus | 2 May 2018, 12:22
    comment comment

    Папа не должен осуждать Крым только потому, что нам так хочется. Он - папа, ты - овца. Разницу чувствуешь?!

    • velovs@ukr.net | 2 May 2018, 13:11
      comment comment

      Церковь Христова в этом грешном, беззаконном и безбожном мире, как говорится и подчёркивается в Священном Писании, "есть столп и утверждение истины и правды". И поэтому она - в частности, устами своих служителей и пастырей - ВЕЗДЕ, ВСЕГДА и ПОСТОЯННО и должна говорить и утверждать эту самую истину и правду!!! Какой бы горькой и (для кого-то) обличительной и неудобной она не была! ------ А вот Папа Римский - это один из епископов (служителей и пастырей) новозаветней Церкви на Западе. Какие бы - по этому поводу - по сути, басни и мифы католическая теология не говорила. ------ Кроме того, я - НИКАК не его (епископа Рима) овца.

  • velovs@ukr.net | 2 May 2018, 10:46
    comment comment

    "– Єдине, що я знаю, це те, що патріарх Кирило не засуджував анексію Криму й цю війну. Мені це незрозуміло. На моє переконання, роль патріарха полягає у засудженні правителів, що порушують міжнародне право. На жаль, це не про Кирила, і він несе відповідальність за трагедії та смерті людей на Донбасі." ------------- До речі, чинний глава Ватикану також - чітко, ясно й однозначно-публічно - НЕ ЗАСУДИВ силове захоплення і анексію РФ Криму. А тим паче - НЕ ЗАСУДИВ розв'язану Кремлем агресивну й криваву війну проти незалежної Української держави в Донбаському регіоні. ----------- Іншими словами, нинішні Москва (світська і церковно-"православна") і Ватикан, по суті, є співучасниками тієї брудної геополітичної гри, котру як антиукраїнська змова, інакше розцінити та охарактеризувати досить важко. І практичний початок якій поклала (нині майже призабута) аудієнція у Папи Римського президента РФ 27 листопада 2013 р. у Ватикані і яка (де-факто) була "легітимізована" під час піар-гучної "епохальної" зустрічі глав КЦ і РПЦ 12 лютого 2016 р. в Гаванському аеропорту.

Сan leave comments only to registered visitors Еnter

Latest news

Last comments

  • В. Ясеневий | 21 September 2018, 21:21

    Напминаю чесному каммунисту михаилу слова свящ.Д.СМИРНОВА: ДО 2050 - го года в рассеи уже не будет православных рассеян. а МУЛЬМАНЕ...Изучайте коран...

  • S.Melnyk | 20 September 2018, 10:17

    Ага, і це після того сталося, як царські війська зруйнували з населення Батурин.

  • velovs@ukr.net | 20 September 2018, 09:45

    Кроме того, здесь, судя по всему, немаловажную роль играют и бизнесово-экономические связи и общие интересы - по крайней мере, весьма значительной части - "нашего" олигархата с той же

  • velovs@ukr.net | 20 September 2018, 08:19

    Когда церковная (или любая иная общественная) структура является, по своей сути и содержанию, "5-й колонной" внешнего врага-агрессора, то это, естественно, вызывает к ней соответствующее

  • Николай Григорьев_ | 19 September 2018, 21:09

    Лиха беда начало. Сегодня обяжут сменить название, завтра придумают что то новое патриотическое, а там и вовсе пойдут запреты, даешь кузькину мать, чтоб побольше насолить, неважно кому, хоть себе

Most Popular Articles month