Moscow cannot be trusted – Patriarch Filaret comments on his letter to Russian hierarchs

1 December 2017, 18:19 | Inter-Orthodox relations | 29 |   | Code for Blog |  | 

On December 1, at an official press conference in the Kyiv Patriarchate, Patriarch Filaret commented why he wrote a letter to Patriarch Kirill and Russian hierarchs. According to him, it was neither Russia’s nor Ukraine’s initiative, but the one of America.

The head of the UOC-KP noted that, long before the Moscow Council, the hierarchs of the Russian Orthodox Church through the agency of Metropolitan Hilarion of New York of the Russian Orthodox Church Abroad submitted proposals for reconciliation between the Russian Orthodox Church and the UOC-KP.

Філарет.jpg

Subsequently, meetings of representatives of the Russian Orthodox Church and the UOC-KP took place. At the first meeting the Kyiv Patriarchate was represented by the Head of the Department of External Church Relations (DECR) Archbishop Hilarion (Procyk), Rector of St Vlolodymyr Cathedral Fr. Boris Tabachek and Fr Bogdan Zgob from the UOC-KP parishes in the USA. The Moscow side was represented by Metropolitan Hilarion (Alfeyev).

Patriarch Filaret stated that it was on the part of the Moscow Patriarchate that the desire for reconciliation was expressed. In order to achieve reconciliation, “sanctions” from the supreme leader of the UOC-KP should be withdrawn.

As the Patriarch of the UOC-KP noted, since sanctions were imposed by the Bishops' Council of the Russian Orthodox Church, the same agency should relieve them.

From Moscow, they expressed a desire to do this, but they could not settle it so easily. An appeal was requested from Patriarch Filaret, on the basis of which the issue would be put on the agenda of the Council. As Patriarch Filaret stated, it was a personal request of Metropolitan Hilarion (Alfeyev) that such letter was written.

“At first I was not ready for this, but they insisted ... For the sake of reconciliation, I wrote the appeal,” he said.

Later there was another meeting of the representatives of the two Churches. The Kyiv Patriarchate was represented by Metropolitan Dmytro (Rudyuk), Archbishop Yevstraty (Zorya) and Archbishop Ilarion (Procyk). According Patriarch Filaret, this meeting concerned reconciliation and the future autocephaly of the Ukrainian Church.

However, the expectations of the UOC-KP from the Council did not materialize.

“There was no reconciliation, for the Council took advantage of it (the letter - Ed.), using it not to reconciliation, but presenting it as a desire to return to the Moscow Patriarchate,” said the head of the UOC-KP.

“I want to state firmly, there is no repentance that I have chosen the path of autocephaly of the Ukrainian Orthodox Church,” said the First Hierarch of the UOC-KP, noting that every independent state has the right to an independent Church.

"You see, how Moscow deceives, it cannot be trusted. Remember, when Ukraine handed over nuclear weapons, Russia acted as the guarantor of the inviolability of borders. Did it fulfill the promise? No, it captured the Crimea and waged war in the East. The same is true in the church plane. It asked for an appeal for reconciliation, prayerful community, and in the end, they are urging to return to the omophore of the Moscow Patriarch,” added Patriarch Filaret.

The Patriarch of the UOC-KP also said that he did not coordinate the question of writing a letter to Moscow with the authorities.

“We did not agree it with the authorities, because the church is separated from the state and we have freedom in making decisions,” he stressed. The hierarch also noted the high level of religious freedom in Ukraine.

As it was reported, yesterday at the Bishops' Council of the Russian Orthodox Church in Moscow a letter received from Patriarch Filaret was read out. Some Russian and Ukrainian mass media spread the news that Patriarch Filaret “turned with repentance” to the Russian Orthodox Church. This statement was disavowed in the UOC-KP, which specified that their leader had issued the appeal for dialogue. The Russian Orthodox Church also noted that the media distorted the information on the letter called to refer exclusively to the official resources of the Church. Instead, the press service of the Kyiv Patriarchate stated that the issue of dialogue between the UOC-KP and the Russian Orthodox Church would be considered at the next Synod.

Система Orphus
Rating
0
1
29comments count

comments

add comments 
  • kotzk | 20 December 2017, 17:54
    comment comment

    Непонятно: 1. Причина ссор с УАПЦ. Они беднее, значит, ближе к Богу. Скромнее, народнее, спокойнее, рациональнее. Нет строгости, значит, им не положено. Если я буду везде строго, останутся только книги и камни. Тоже хорошо, но нужно время, чтобы камни дочитали книги, а книги омертвели в камень. 2. Не хочу платить дань князьям, надо платить рабам. Не беглым, а своим. Компенсирует в общей схеме. 3. Книга о поместности права. Сродни преодолению древних империй, где власти не ведают о том, чем и кем управляют, надеясь на Бога, которого всегда в атмосфере и космосе много. Делаю поместную - отделяю разум от Вселенской. Возвращаюсь из космоса (древности) в простоту сегодняшних проблем и их решений. Традиционные решения, но более древние, чем книга. Пост еще строже, молитва еще глубже. Строже не в голод, а без огня. Без молока. То есть без животных вообще. Легче думать. Царствие небесное - те, кто были. Тех, кто будут - нет. Небо есть, царства в будущем нет. Но прошлым мудрым царем станет каждый, спустя страдания. Чтобы стать поместной легко, нужно осознать и экзархаты Вселенской, хотя бы по названиям, видя, откуда извлекаться и с чем. Забираю все знание и отрезаю пуповину. Тогда не страшно и нет потерь. Фильтрую знание в свои потребности. Если не отпускают, боятся не столько деньги потерять, сколько свою целостность, ощущая ее документами и камнями, а не душами и знанием. 3. 'В количестве народа величие царя' - у царя муравья. Есть чувство душ, чувство истории. Достаточно. Достаточно камня в слушатели проповеди, он хранит всех бывших и будущих. Не метафорически, научно-фактически. 4. Экуменизм кричит: 'Спасите нас недоплывших, потерявшихся в пути, мы поздние или потерявшие память дорелигиозные' Можно. Схематично понимая, кого спасать, по религиоведению и сектоведению. Не упреком и дымом, а знанием, кто, где, о чем, сколько. Хоть о козле и космосе, все о Нем. Их право, у меня на скиту тоже есть и коза и космос. Не унижаю, ищу соответсвия. Неизвестно, умнее коза или царь. Не доказано. С позиции 'не вреди'- коза. 5. Мои храмы все. Нарисую крест на небе и земле, можно каждый не обходить кругами. Понимание - круги вокруг строения символичны. Космосу интересны, книжникам давно надоели спортивные мероприятия. 6. Экзорцистов примут изгнанные. Кто такой бес знает мудрый, сам бес редко, если скажешь, может смутиться и в человека превратиться. 7. Церковь о языке или об отделении из 'языков' к Богу? Молчит в истине только намоленный и настрадавшийся. Не о мечте и любви. О боли, тишине, покое. Слушатель не слышит. Молитва для себя. Для покойных, для камней, растений. Они слышат всегда. Через кожу молельника, его кости и песок, если осталась желанная пустыня. Не важно, кто и что поймет. Если меня поймут покойные. Не могу знать все языки древности, передадут знающие. Не обязательны встречи, встречают друг друга мысли. Хорошо, когда не о любви, если кому не хватило, топляки в реке пробивают днище. Он говорил - люби умирать от креста, его исказили прелюбы деи. Бегают по сценам и площадям, соискатели счастья. Можно ненавидеть, перетянешь их одежды и жизни, умрешь раньше времени. После ненависти обьяснить умершим свою причину смерти. Пока есть чем мыслить. Скажу снова - всех люблю_ неискренне, так, чтобы остался прах на камне. Не страшно, останутся подобные.

    • kotzk | 20 December 2017, 19:12
      comment comment

      Не доверяю себе, зачем доверять другим? Чтобы доверять, нужно понимать. Без понимания вера - ложь, добро для тела. Доверяю, что не хочу благ, ни жизни, ни смерти. Истина - не желание, атмосфера приспособившегося жить страданием. Между болью тела и слезами о тех, кому хуже, ненамазанными, внезапными из 'вдруг' о людях, а не о событиях. Москва - это те же камни, того же цвета и запаха. Не самая большая площадь, но с красивым эшафотом. Плохо? Топор - не Гор, не виновен. Рука палача не виновна. У палача нет головы. Не приделывайте, сами приделали свою к пустоте и молитесь 'о' или 'за'. Босиком ходила по Красной, в Кремле не за звездами тур, галочка - посетили столицу, откуда кино про МУР. В место смерти стоит ездить, можно найти ближе. Не выходя из дома. Одной мыслью. Если здоровый и много всего лишнего, ездят тела, для магнитуд воспаленного космоса. Куплю мысли о России. Я ее знаю лучше. Дальше. Проще. Мед ведь мол чит, спит, еда весной, не сезон, говорит. Своя природа есть везде, зачем завидовать чужой? Не нужен Москве Киев. Транзит оговорен. Скучно. Вне политики Бог природы. Дети, психи, города, гробы. Выйти во все религии сразу, в смерть, потом Бог. После Бога обратно в центр города, в урны, в камни, в плевки, в крыс и бутерброды из непрожаренной крови. Циркуляция. Зачем останавливать Апокалипсис? Он был всегда. Ступень развития души. Земля - тоже его следствие. Могло не быть, узнали бы истину только умы, не мы. Я не верю Москве? Москва, ты плохая, хожу, ищу Бога. Убили коммунисты, французы, татары? Киев хороший. Там же все добрые люди сохранились аккуратно и навсегда. Можно больше, продолжить традицию. Не дай Вам Бог пройти Голгофу канонизации, не отвяжетесь от червей после. Умирать нужно скромно, чтобы не откопали. И другим того же желать, а не грубую пулю в грубые лица.

    • Slava43 | 24 December 2017, 01:14
      comment comment

      Москві довіряти не можна, це правдива оцінка Патріярха Філярета. Російська Православна Цеква є одним із бюрів Кримля. Кожні домовлення Кримля чомусь ніколи до нічого путнього не ведуть. Після підписів завше зміни на не користь довір'яючим. Це вже така хвороба Кримля.

  • Стефан | 11 December 2017, 23:03
    comment comment

    Тотальная коррупция, круговая порука, саботаж и вредительство во всех отраслях и сферах РФ. Олимпийское паскудство (злоупотребление допингом, в результате международные санкции к спортсменам и их руководителям-крышевателям) видимый, наглядный пример рулёжки совкового быдла, подлого, хамского и тупого.

    • kotzk | 20 December 2017, 21:14
      comment comment

      Суд без молитвы - соль без каши.

  • Василий Петров | 6 December 2017, 11:44
    comment comment

    А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую, и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду, Матфея 5:39-40.

    • Василий Петров | 6 December 2017, 11:53
      comment comment

      Но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч; ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: и к злодеям причтен. Ибо то, что о Мне, приходит к концу, Лука 22:36-37

    • В. Ясеневий | 6 December 2017, 17:55
      comment comment

      а если тебя ударят у нос, так другого ж носа нет.Как тогда быть?

    • В. Ясеневий | 6 December 2017, 17:59
      comment comment

      Когда говорят то, что тебе не приемлемо, говори о чем попало и главное посылайся на СЛОВО БОЖИЕ, а логика тут не при чем

  • Стефан | 3 December 2017, 00:24
    comment comment

    С 1917 года Православная Церковь — «пристяжная» в конной упряжке коммунистов-сатанистов, тянущих страну в зловонное болото квакающих, кровососущих и шипящих. Поэтому никакого чистого, звонкого голоса правды народ не слышал от неё уже сто лет и нет оснований предполагать, что это может случиться. Все архиереи помнят, что к 1941 году верные ленинцы охотно пристрелили 140 000 честных священнослужителей и сейчас не дрогнут если понадобится пришпорить каждого заартачившегося сивого мерина. Воинствующее лицемерие, пренебрежение, неуважение и высокомерные насмешки демонстрируются не один год, а значит ложь, обман, пустозвонство и оскорбление - закономерный, ожидаемый ответ на любое доброе обращение Украины, Патриарха.

    • Василий Петров | 3 December 2017, 00:49
      comment comment

      Как ни странно первейшими врагами христианской церкви есть не кто иные, как патриархи, митрополиты, архиепископы, епископы и т.д. до самого низшего чина включительно как тяжелейшее бремя иудейского священства!!!!! Чем выше чин, тем злейшему врагу он принадлежит. Произошло то, в чём Христос всячески увещевал своих учеников, от чего Христос всячески предостерегал их: не называйтесь учителями; да будет меньший большим среди вас; сам лично Христос засучил рукава и помыл ноги ученикам, собственноручно угощал их, и был всячески слугой своим ученикам, чтобы искоренить иудейскую заразу из своих учеников, убивающую всякую веру в Христа. Именно этой иудейской заразой упраздняющей всякие даже малейшие начатки веры в Христа и есть патриархи, митрополиты и туда же к ним всякие церковные чины и звания носящие!!!!

  • В. Ясеневий | 2 December 2017, 23:13
    comment comment

    Доргой Василий Петров.А какая Церковь у Рассии??? Зачем Раассии Церковь,когда есть в Стамбуле???

    • Василий Петров | 3 December 2017, 00:08
      comment comment

      Насколько мне известно в рАссии государство рАссийское, тогда как церковь там РУССКАЯ, что тоже не соответствует действительности, но т.к. язык богослужения старословянский, было бы правильнее называть её не Русской, но Древнерусской. И слава Богу там ещё не дошло такого бреда, чтобы узаконить православие как государственную религию, тем более нарезать этот удел для одной из церквей как это всеми правдами и неправдами протягивает Денисенко уже в нашей незалежной. Христианская церковь не признаёт никакой власти человека над человеком как только посредством Бога, тогда как государство, которое и есть инструментом реализации власти человека над человеком не нуждается ни в каком посредничестве Бога, НАПРЯМУЮ реализуя принцип власти человека над человеком посредством законов. Т.о. ни одна христианская церковь никакого отношения к государству априори уже иметь НИКАК не может!!!!

    • kotzk | 20 December 2017, 21:28
      comment comment

      На 2011 год по оценкам некоторых исследователей число православных в Турции составляет 0,008 % от численности населения страны (т. е около 5897 человек). wikipedia. Берете Рассею ите османию.

  • Василий Петров | 2 December 2017, 00:46
    comment comment

    С одной стороны у Денисенко каждое государство может претендовать на свою собственную церковь, а с другой стороны у него уже церковь отделена от государства и может принимать независимые решения. Возникает понятный вопрос: какой же всё таки смысл тогда каждому государству претендовать на независимую от него же церковь???? Если церковь де факто, а не формально независима от государства, то государство уже НИКАКИМ образом и никак не может претендовать на такую церковь, равно как и церковь никаким образом не может ставить в себя зависимость от государства. Очередной ВОПРОС, почему же тогда в Украине должна быть именно государственная церковь, как такая, которая ОДОБРЕНА не чем иным как самим же государством????? Здесь может быть только одно объяснение: тем самым, Денисенко хочет сказать, что церковь де факто должна быть зависимой от государства, но формально может называться и независимой. Ну и конечно же нельзя не спросить: если вдруг так случится, церквей будет несколько, тогда как одобренной государством согласно Денисенко может быть только одна, остальные будут объявлены вне закона сразу после принятия решения об образовании государственной церкви или им будет дано некоторое время на размышление?????? И последний вопрос: кто же собственно говоря в этом случае занимается плагиатом - Денисенко в отношении Кирилла или всё таки Кирилл в отношении Денисенко??????

    • Василий Петров | 2 December 2017, 11:57
      comment comment

      Если церковь отделена от государства это значит только одно: государство в услугах церкви АБОСОЛЮТНО никак не нуждается и поэтому ни в каких гос. учреждениях никаким образом представлена быть не может!!!!! Поэтому врёт всё Денисенко, что Украине нужна украинская церковь. Тем самым Денисенко сам признаёт, что он и есть полная невежда, т.к. церковь есть этно-культурное образование, которое никак не нуждается в признании государства. Т.о. будучи полной невеждой в вопросах культуры и веросиповедания Денисенко всего лишь пытается выдать желаемое за действительное, когда наделяет церковь уже государственным признаком. Тем более в поликультурной среде априори не может быть никакой государственной церкви, т.к. это прямой путь к дискриминации, разжиганию розни и преследованию за вероисповедание.

  • Fr. Valerii | 1 December 2017, 21:58
    comment comment

    Дивно, але в покаянному листі до Кіріла і усіх єпископів РПЦ, Філарет жодним словом не обмовився про автокефалію. На сайті МП викладене їхнє бачення: http://www.patriarchia.ru/db/text/5075371.html "Владыка Климент также прокомментировал заявления со стороны представителей возглавляемой бывшим митрополитом Филаретом структуры о том, что в письме якобы идет речь не про стремление к восстановлению церковного единства, а про готовность к диалогу по поводу автокефалии. «Я бы обратился непосредственно к первоисточнику, то есть к тому тексту, который был передан в адрес Архиерейского Собора и Патриарха Московского. В этом тексте как я, так и, думаю, все остальные, не видим ни одного слова об автокефалии — речь как раз идет о восстановлении евхаристического, то есть церковного, единства. Именно в таком ключе и возможно трактовать тот документ, который был получен и рассмотрен Архиерейским Собором».

    • Ігор Гаврищук | 2 December 2017, 10:39
      comment comment

      У православії сказано,що кожен народ має саого пастиря. Тому кожна Держава має свій народ,який благославляє свій пастор. Та не може пастор іншого народу благословляти і допомагати не своєму народу. Пастор Румунський,Російський, Грецький,Грузинський,Сербський і т.д.- який має благославляти Український нарід? Тільки український пастор- Патріарх Київський, а не Московський,Софійський, Бухарестський,Константинопольський і т.д.

    • В. Ясеневий | 6 December 2017, 09:01
      comment comment

      Радуйтесь, дорогие братья и сестри!Радуйтесь!Патр.Филарет открыл тайну переговоров.Инициатива которых произошла от РПЦ при содействии Ее епископов в США.Он, как истинный христианин,явил истинный образ смирения, испрашивая прощения(Нет человека без греха). Но не обманывайтесь Патр. Филарет жертвует свое служение не за титул, а за свой народ.Для него единство Церкви и независимость УКРАИНЫ важнее титула Патриарха и даже автокефалии. Сейчас наибольшая беда в том, что народ РОССИИ буквально пропадает через алкоголизм,наркоманию,проблемы демографии и т.д. А от Церкви отходит.Еще немножко,еще чуть-чуть ы мусульман в России будет подавляющее большиство.А там...снова КАВКАЗ,КИТАЙ и т.д.

Сan leave comments only to registered visitors Еnter

Latest news

Last comments

  • S.Melnyk | 20 September 2018, 10:17

    Ага, і це після того сталося, як царські війська зруйнували з населення Батурин.

  • velovs@ukr.net | 20 September 2018, 09:45

    Кроме того, здесь, судя по всему, немаловажную роль играют и бизнесово-экономические связи и общие интересы - по крайней мере, весьма значительной части - "нашего" олигархата с той же

  • velovs@ukr.net | 20 September 2018, 08:19

    Когда церковная (или любая иная общественная) структура является, по своей сути и содержанию, "5-й колонной" внешнего врага-агрессора, то это, естественно, вызывает к ней соответствующее

  • Николай Григорьев_ | 19 September 2018, 21:09

    Лиха беда начало. Сегодня обяжут сменить название, завтра придумают что то новое патриотическое, а там и вовсе пойдут запреты, даешь кузькину мать, чтоб побольше насолить, неважно кому, хоть себе

  • velovs@ukr.net | 19 September 2018, 17:02

    Здесь Михаил попросту говорит окровенную НЕПРАВДУ. В действительности же епархии Константинопольской Православной Церкви ныне имются не только на территории - собственно и лишь - Стамбула и Турции

Most Popular Articles month