Останні новини
Церква повинна через медіа захищати Євангеліє, - архиєпископ Челлі | 24 травня 2012, 12:32 | Релігія в ЗМІ |
Посол США привітав Митрополита Володимира з 20-річним служінням на кафедрі | 24 травня 2012, 11:03 | Міжнародні відносини |
Скоєно напад на каплицю УГКЦ на Одещині | 24 травня 2012, 10:41 | Скандали, кримінал |
Вознесіння Господнє сьогодні святкують християни, які дотримуються Юліанського календаря
|
24 травня 2012, 09:03 | Релігійні свята і традиції | У Сумах представники влади та духовенство УПЦ (МП) молилися за відновлення храму | 23 травня 2012, 14:51 | Релігійні церемонії та паломництво |
Думки експертів

22 травня 2012, 17:08 | Відкрита тема |
Уривки з виступу на конференції «Церква в інформаційному суспільстві» 5 травня 2012 року

21 травня 2012, 13:09 | Аналітика |
У другій половині квітня 2012 року основними темами, що зацікавили світські засоби масової інформації, стали міжконфесійні стосунки та пошуки взаєморозуміння між Церквою та суспільством, зокрема у питаннях заборони абортів, майнових конфліктів тощо.

17 травня 2012, 16:32 | Інтерв'ю |
Відомий український релігійний публіцист, донедавна – редактор відділу «Культура» тижневика «Дзеркало Тижня» Катерина Щоткіна розповіла, чому не підтримує ідею єдиної помісної Церкви, про місію УГКЦ на сході України та про своє захоплення — книги для дітей.
Релігієзнавчі студії

8 травня 2012, 17:24 | Релігієзнавчі студії |
Вдосконалення чи спотворення: вплив синодального указу 1830 року на церковне будівництво на Волині
«Ветхия и неблаговидныя, тесные и странныя» – саме так описували сучасники стан дерев’яної православної архітектури на Волині після скасування унії у 30-х рр. ХІХ ст. У той час не існувало жодних засад збереження автентичності пам’ятки, тому усе старе і архаїчне сприймалося з утилітарних міркувань. Цей «генетично притаманний будь-якій деспотії принцип політичного утилітаризму» спрацював і для архітектури.

24 травня 2012, 00:09 | Вознесіння Господа Ісуса Христа
Вознесіння Господа Ісуса Христа
Празник Господнього Вознесіння завжди припадає на четвер 40-го дня після празника Пасхи. Це один з найбільших Господських празників, про який так писав св. Йоан Златоустий — «Ми, що були недостойні жити й на землі, сьогодні вознесені на небо. Сьогодні стаємо наслідниками небесного царства, ми, що не вартуємо й земного, виходимо на небо й унасліджуємо престіл Царя і Господа».

14 квітня 2012, 14:22 | Воскресіння Господнє |

«Воскресіння Господнє» («Зішестя в ад») в українській іконографії
Празник Воскресіння Господнього належить до найбільших та найвеличніших для усього християнського світу. Пасхальна тематика завжди була центральною у вченні Східної Церкви, де головний акцент є не стільки на сам момент Воскресіння – коли Христос встає із гробу, але Його сходження до аду, що є Таїнством Великої Суботи.

13 квітня 2012, 12:48 | Воскресіння Христове
Празник Світлого Христового Воскресіння є головною подією року для християн, це празник над празниками, символом здійснення обітниці Господньої – Христос Воскрес, а разом з ним і весь грішний люд отримав дар вічного життя.

7 квітня 2012, 14:18 | Страстний тиждень
Тема страстей і смерті має давнє закорінення у світовій культурі, будучи основою формування глибоко символічних сакральних обрядів. Тож невипадково джерела виникнення теми смерті прослідковуються у найдавніші часи.

6 квітня 2012, 14:48 | Релігієзнавство-дайджест |
Цього дня в Католицькій Церкві найсуворіший піст (кількісний і якісний), нерідко віруючі постять на хлібі й воді, не виключені й випадки повного утримання від їжі.

6 квітня 2012, 14:39 | Вхід Господній в Єрусалим
В останню неділю перед Великоднем, яка в рукописах значиться як неділя цвітна, християни святкують Вхід Господній в Єрусалим. За євангельським переданням, коли Ісус Христос воскресив з мертвих Лазаря, люди, які бачили це, повірили, що він дійсно Син Божий.

5 квітня 2012, 15:36 | Благовіщення Пресвятої Богородиці
Благовіщення Пресвятої Богородиці
25 березня за старим стилем і 7 квітня за новим християнська Церква відзначає один з найбільших двунадесятих празників у літургійному році – празник Благовіщення Пресвятої Богородиці.

19 лютого 2012, 10:09 | Великий піст
Важливе місце серед монодійних піснеспівів повного літургійного року займають постові цикли, що супроводжують богослужіння в цей особливий для християн час. Великий піст починається підготовчими тижнями, що готують християн до тривалого часу внутрішньої боротьби, покаяння і прощення.

15 лютого 2012, 08:47 | Стрітення Господнє
Свято Господнього Стрітення започатковано в Єрусалимі у другій половині IV ст.

14 лютого 2012, 09:35 | Свята і звичаї |
Святий Валентин – покровитель закоханих
Початок вшанування святого Валентина як покровителя людської любові має давню історію. Стародавні легенди розповідають про його пастирську діяльність серед молодих людей.

11 лютого 2012, 16:41 | Празник трьох святителів |
Тридцятого січня (за старим стилем) святкуємо пам'ять трьох великих учителів, проповідників і Отців Східної Церкви: святого Василія Великого, святого Григорія Богослова і святого Йоана Златоустого. Цей празник знаний як свято Трьох Святих — велетнів віри, духа, науки і святості. Три Святі Отці залишили глибокий слід у становленні християнської віри, вони передали нам чисту віру Нікейського Собору, пояснили догми про Святу Тройцю, Христове божество та Пресвяту Євхаристію.

5 січня 2012, 15:03 | Свята і звичаї |
Парадокс як ключ до розуміння Різдва Східною Церквою
Якби треба було підсумувати одним словом підхід Східної Церкви до святкування Різдва, я б вжив саме те дивне слово, котре греки люб’язно надали багатьом іншим мовам – слово «парадокс».

5 січня 2012, 13:41 | Різдво Христове |

Різдво Христове в українській іконі
Тема Різдва знайшла широке застосування як у Літургійному, так і обрядовому житті нашої Церкви, тому велика кількість звичаїв та народних традицій пов’язана саме із цим святом. Яскравим віддзеркаленням цієї тематики є й іконописна традиція, яка у свій спосіб розкриває містерію празника через глибоке богословсько-символічне наповнення.

1 січня 2012, 12:50 | Свята і звичаї |
| Святкування Різдва Христового у Львові
Різдво Христове є одним з найбільших християнських свят, котре має свої традиції відзначення. Більшість відомих для українців звичаїв святкування Різдва були пов’язані з сільським простором. В межах міста, відповідно до стилю життя, вони дещо трансформувалися, а також появилися нові, урбаністичні традиції святкування Різдва, здебільшого запозичені зі Заходу.

23 грудня 2011, 17:17 | Свята і звичаї |
| Римо-католики Городка готуються зустріти Різдво
Місто Городок на Хмельниччині справедливо вважається неофіційною католицькою столицею України. Тут знаходиться перша з відкритих на теренах колишнього СРСР Вища духовна римо-католицька семінарія, Інститут богословських наук Непорочної Діви Марії, діє три костели і три чернечих осередки. Серед них — і згромадження Сестер служебниць Непорочної Діви Марії.

21 грудня 2011, 14:59 | Літургійні святкування Різдва Христового |
Літургійні святкування Різдва Христового
Святкування Різдва Христового починається із своєрідного підготовчого періоду. Сорокаденний піст перед святкуванням Різдва Господа повинен підготувати наші душу і тіло для прийняття Слова, що йде родитися, щоб визволити людину від безсловесся — у літургійній мові це відповідник тваринності — і піднести її на рівень божества.

21 листопада 2011, 10:04 | Святий Архистратиг Михаїл |

Святий Архангел Михаїл в українському іконописі
У календарі Східної Церкви, поряд із христологічними та маріологічними святами та днями почитання святих, окрему увагу відведено вшануванню ангелів, де першість належить архистратигу Михаїлу. Його вважають покровителем воїнів, які борються за правду, а також захисником християн від видимих і невидимих ворогів.

3 жовтня 2011, 17:59 | Свята і звичаї |
| Князь Михайло та боярин Федор: мученицький шлях, що веде до Бога…
3 жовтня (20 вересня за старим стилем) Українські Церкви вшановують пам’ять святих мучеників Михайла, князя Чернігівського, та боярина Федора, що «зазнали страждань від нечестивого Батия».

26 квітня 2011, 17:28 | Свята і звичаї |
Чому потрібно святкувати Пасху разом?
Кожен рік дарує нам Великий піст, Страсний тиждень, а потім і найбільше християнське свято Пасхи. Ми святкуємо його у неділю, однак нема чітко визначеної нерухомої дати. До того ж, часто східні та західні християни святкують у різні дні. Чому ж так відбувається?

22 квітня 2011, 19:05 | Свята і звичаї |
Святий вогонь. ???? ???. Що це? Кажуть, що не обпалює. І якщо донесеш до дому – щастити буде. Та багато чого кажуть, а от що воно дійсно символізує — в цьому вже треба розбиратися. Тож спробуймо. Великдень вже близько, влаштуймо собі лікнеп.



