Блоги
Блог Юрія Чорноморця
Плоди містичного емпіризму
де плоди цієї «найкращої школи богослов’я на пострадянському просторі»? Адже навіть у містичного емпіризму (http://risu.org.ua/ua/index/studios/studies_of_religions/45794/), у тієї української особливої богословської традиції, про яку писав о. Мирон Бендик (http://risu.org.ua/ua/index/blog/~dds/45892/) можуть і повинні бути видимі плоди! То де ж вони? Ну хоча б зростом із книжечку патріарха Варфоломія! (http://arhe.com.ua/product/vch-na-vch-z-tajnoju/)
6 лютого 2012, 12:44 |
Блог Анатолія Денисенка
У нас есть Папа! Habemus Papam!
5 лютого 2012, 21:57 |
Блог о. Олега Стецюка
Задешево продали своего Предстоятеля
Смотрел фотосет Божественной Литургии, которую совершил Блаженнейший Владимир в больнице 4 февраля. Да, болезненный… да, на больничном кресле… но, какой трепетный вид я усматриваю в этом действии. Не смотря на всю сложность своего положения и физического состояния, Блаженнейший со смирением совершает самое главное Таинство Церкви Евхаристию...
5 лютого 2012, 20:33 |
Блог Романа Гуменюка
Про митаря і фарисея
У притчі про митаря і фарисея Ісус Христос хоче звернути нашу увагу не тільки на плекання в собі таких основних чеснот, як покора, поміркованість, самоприниження, стриманість і ін., а і на ще один, не зовсім очевидний, але дуже важливий аспект людського життя. Це – наша, особиста теологія. Так, саме теологія! Наша власна наука про Бога.
4 лютого 2012, 20:22 |
Блог Анатолія Бабинського
Два фільми, два Папи, дві епохи
Ці штрихи це тільки кілька тих думок, які з’явились у мене під час перегляду фільму, однак дуже радо послухаю роздуми інших читачів і глядачів цих фільмів, хоча, думаю, не обов‘язково їх порівнювати чи дивитись в парі. Це два автономні фільми, однак їх сюжетні лінії та запитання, які ставляться глядачу видались мені дуже схожими, хоч я й не жив у епоху 60-х.
3 лютого 2012, 14:25 |
Блог Олени Мокренчук. З погляду вічності
Антисектантская истерия - или хорошо спланированнная акция по дискредитации верующих?
Последние две недели января были ознаменованы довольно странными информационными вбросами. Начало циклу публикаций было положено 12 января: именно тогда в газете «Сегодня» вышла та самая нашумевшая статья журналиста об «иванковской трагедии». Неважно, что статья состояла сплошь из вымыслов и домыслов, была обильно «сдобрена» всякой чертовщиной в виде экстрасенсов, сектантов, масонов, иностранных шпионов с видеокамерами-ручками и прочей самой разноплановой белиберды — «скормленная» всеядному интернету, она немедленно распространилась по всем сайтам, сайтикам и форумам, просочилась в соцсети и проникла даже на телевидение!
2 лютого 2012, 19:14 |
Обсервуючи сьогодення (Блог Ігоря Скленара)
Нотатки з нагоди 11-ліття РІСУ
Не хочу, щоб оці рядки виглядали як «ода» від постійного автора РІСУ, а лише як об’єктивна констатація того факту, що християнська журналістика в Україні має великий потенціал завдяки тим особам, які творять РІСУ.
1 лютого 2012, 20:24 |
Блог Алли Бойко
Доба дилетантів?
Зрозуміло, менеджери потрібні. Але кого призначили керівником національної святині Києво-Печерська Лавра? Лікарку за фахом і за стажем роботи. Панове, уявіть собі, що ви прийшли з проблемами шлунку або високим тиском лікуватись ну, скажімо, до історика або мистецтвознавця?
1 лютого 2012, 17:18 |
Блог Анатолія Денисенка
Между Пуримом и Ханукой. Вызов Ирана: физическое или духовное уничтожение Израиля?
1 лютого 2012, 16:52 |
"Пошепки..." (Блог Олени Кулигіної)
"Сектанты! Наступают!!!" В который раз, на одни и те же грабли.
В недавней статье Сергея Сидоренко «Три удара “русского мира” на Украине: музеи, Церковь, “охота на сектантов”», вышедшей на РИСУ, автор, как мне кажется, кроме прочих поднятых им тем, первым в украинском медиапространстве дает некоторые ответы на очередную волну антисектантских медиа-репрессий, поднявшуюся в начале 2012 года.
1 лютого 2012, 11:38 |
