Pope Francis: I understand the feelings of the Ukrainians

18 February 2016, 21:17 | Vatican | 11 |   | Code for Blog |  | 

Pope Francis gave a lengthy press conference on the flight back from Mexico to Rome on Thursday, among others sharing thoughts on the Church in Ukraine and Patriach Sviatoslav reaction on the joint declaration signed in Cuba.

Pope said he understood these fears, expressed by Greek Catholic Archbishop Sviatoslav Schevchuk, adding that he is entitled to his own ideas regarding the conflict in Ukraine. It’s important to take the comments in context, the Pope insists, since Archbishop Schevchuk also describes the encounter as “a good thing” which he hopes will lead to further dialogue.

Please find the full translation of the Holy Father's answer about the meeting and the Ukrainian Catholics reaction:

Pope Francis: [Conversation with Kirill] of two hours in which we conversed as brothers, sincerely, and no one knows what was said, only that which we said at the end, publicly, regarding that which we sought to accomplish during the discussion. Thirdly: that article, those declarations in Ukraine. When I read this, I was a little worried, because Sviatoslav Shevchuk said that the Ukrainian people, or some Ukrainians, or many Ukrainians feel profoundly saddened and betrayed.

First of all, I know Sviatoslav well: in Buenos Aires we worked together. When he was elected (at the age of 42, a fine man!) Major Archbishop, he returned to Buenos Aires to collect his things. He came to see me and gave me an icon – a small one – of the Virgin Tenderness, and said to me: “This accompanied me throughout my life: I want to leave it with you, because you accompanied me in these four years”. It is one of the few things that I brought with me from Buenos Aires and I keep in on my desk. He is a man that I respect and am close with; we call eachother “tu” (the familiar form) So it seemed a little strange to me.

And I remembered something he had said to you [the press]: to understand a news item, a declaration, you need to find the hermeneutic of "all." [You need to look at when he [Sviatodlav] said this. It was said in a declaration on 14 of February last, Sunday, last Sunday. And interview that he did with Father… I don't remember, a Ukrainian priest; in Ukraine, and published. That news - the interview is two-and-a-half pages, more or less - that news is a small thing in the third paragraph from the end.

I read the interview, and I will say this: Shevchuk - this is the dogmatic part - declares himself a son of the Church, in communion with the Bishop of Rome, with the Church; he speaks of the Pope and closeness with the Pope, and of him, of his faith, and also of the orthodox faith. No problem with the dogmatic part, it's orthodox in the best sense of the word, that is, Catholic belief. Then, as in every interview, as in this one for example, everyone has the right to add their thoughts. And he did not question the meeting [with Kirill], because about the meeting he said: “It is a good thing and we must move forward”, but in the second part, where the personal ideas are expressed. As an example, I said about bishops who move around pedophile priests, that the best that they can do is to resign. This is one thing… it's not dogmatic, but it's what I think.

And thus [Sviatoslav] also has his personal ideas that are his opinion, and he has the right to have them. All of his comments are about the Declaration. About the meeting itself, he said: “This the Lord's work, the Spirit that moves forward, the embrace…”: this is all good.

And the Declaration? The Declaration is debatable.

And there is something else to add: that Ukraine is in a time of war, of suffering, with many interpretations. I mentioned the Ukrainian people, asking for prayers and expressing my closeness many times, whether at the Angelus or in the Wednesday Audiences.

But the historical fact of a war… experienced, everyone has their own thoughts about it. what is this war? who stared it? how is is carried out? how is it not carried out?… It is obvious that this is an historical problem, but also an existential problem of that Country, and speaks of suffering.

And this is where I insert that paragraph [about Ukrainian's hurt feelings], I will add this: what the [Ukrainian] faithful are saying can be understood… because Sviatoslav said: “Many faithful contacted me or wrote, saying that they are profoundly hurt and betrayed by Rome”. It is understandable that a people in that situation feel this way. The Declaration is an opinion, its an opinion on this question of Ukraine, but it also says that the war should stop and an agreement should be reached. Personally, I also said that the Minsk Accords should be put into practice, so that the elbow doesn't not erase that which has been written by the hand. The Church of Rome, the Pope has always said: “Seek peace”.

I received both presidents [Russia and Ukraine] equally. And thus, when he expresses that which he hears from his people, I understand him, I do. But that is not the key item. The key is the whole interview. If you read the whole interview, you see that there are serious dogmatic things: there is a desire for unity, do move forward, an ecumenical sentiment – he is an ecumenical person… And there are also certain opinions… He wrote to me when he found out about the trip, the meeting, but as a brother, giving his opinions as a brother…

I am not displeased by the interview as it is.

I am not sorry in the sense that we must respect the freedom of each side to have their opinion in this difficult situation. And from Rome… At this moment, the Nuncio is at the frontier zone [Donbas] where the fighting is, helping the soldiers, the wounded. The Church of Rome has sent much help there, much help. And it always seeks peace, respecting the accords; that the Minsk Accords be respected….

This is the whole picture. But we must not be alarmed by one phrase [of Sviatoslav]: this is a lesson, that one item of news must be interpreted according to the hermeneutic of the whole, not of a part.

 

Система Orphus
Rating
0
0
11comments count

comments

add comments 
  • Леонтій | 22 February 2016, 14:52
    comment comment

    Р.S. Cправді, одним з результатів цього "гаванського компромісу" стало (де-факто) "низведення" УГКЦ у тій заяві до статусу "церковної спільноти". Щож, так виглядає, що у Ватикані (навіть і при чинному понтифіку - походженням, як відомо, з далекої арґентинської "периферії") його стара "залізобетонна гвардія", як і раніше, продовжує (будь-що) проштовхувати свою попередню "ostpolitik". Яка, на жаль, не надто враховує, зокрема, певні реалії сьогодення. У т. ч. там, у Римській курії, дехто ніяк не спроможний ясно усвідомити, що доля досягнення християнської єдності, як і увесь подальший - і, дуже схоже, вже есхатологічний - розвиток і саме завершення Історії спасіння (успішне й остаточне втілення Божого плану Спасіння світу), дуже значною (якщо не ВИРІШАЛЬНОЮ) мірою залежить від ситуації саме в Україні, від перебігу подій з її різноконфесійним християнством. Тобто, використовуючи біблійну лексику і географію, частиною Божого народу "нового завіту" якраз "із землі північної" (Єр.3:17,18; 31:8,31; Зах.6:8). Ну щож: нині у проводу УГКЦ, гадаю, з'явилися додаткові арґументи й стимули добиватися офіційного визнання Святим престолом патріаршого статусу своєї Церкви, а також перезавантаження своїх взаємостосунків із ним до рівня повноцінного соборного сопричастя РІВНОПРАВНИХ і РІВНОЗНАЧНИХ Церков-Сестер. Ну і, зрозуміло, налагодження подібного обопільного порозуміння і з православним світом. А от щодо тих тверджень, що на Кубі Апостольська столиця, мовляв, укотре "зрадила" свою українську паству, то якщо така "зрада" справді мала місце, то Святе Письмо з цього приводу чітко наголошує, що "горе негідному пастиреві, який залишає [напризволяще своє] стадо!" (Зах.11:17).

  • bopa1 | 20 February 2016, 21:16
    comment comment

    "ПАПА: МЕНІ ЗРОЗУМІЛІ ПОЧУТТЯ УКРАЇНСЬКОГО НАРОДУ" Повіримо! А чому ні слова про анаксію території (Крим)? Чи уже приймається очільником держави Ватикан, що на території Криму проживає не український народ? Чому послу Ватикану (нунцію) не має звернення від постійного Синоду єпископів, предстоятеля УГКЦ Блаженішого архиєпископа Святослава? Чи достатньо емоційного (не офіційного) висловлювання думки Блаженішого? Отаке у наших духовних провідників відношення до Батьківщини, до ВІРНИХ, що проживали на окупованій армією РФ території України!!! Господь Вам суддя, архиєреї УГКЦ! Чому не берете прикладу зі служіння Патріарха Йосипа, шановні?

  • Леонтій | 20 February 2016, 09:22
    comment comment

    З приводу усіх "розчарованих" коментів стосовно недавньої зустрічі глави Ватикану з очільником РПЦ в гаванському аеропорту, мабуть, варто пригадати одну і дуже давню біблійну істину. А саме: набагато «краще уповати на Господа, аніж надіятися на людину. Краще уповати на Господа, аніж покладатися на князів» (Пс.117:8,9). Як світських, так і церковних.

  • Леонтій | 19 February 2016, 21:24
    comment comment

    Папа Франциск - служитель Божий і, зрештою, за всю свою діяльність - як священика і душпастиря - даватиме звіт перед Христом. А от ті люди, що його, як і будь-якого іншого церковного служителя чи навіть просто віруючого християнина, грубо й злостиво "лихословлять" та "проклинають", ризикують накликати на себе (та своїх рідних) дуже серйозні наслідки (проблеми). Або, як про таке каже Сам Господь щодо ворогів і ненависників патріарха Авраама та його нащадків - тілесних і духовних (по вірі), "Я... того прокляну" (Бут. 12:3).

    • idunavy | 20 February 2016, 06:25
      comment comment

      исловлювати біль і тяжке розчарування, що Папа видав спільну заяву разом із імперіалістично наставленому ворогові України, в якій закликається служителів і вірних українських церков не давати підтримки й опори нашим воїнам-захисникам (вони, зрештою, є однією з воюючих сторін), то таке ледве можна вважати "лихослов'ям" та "проклинанням". Зверніть увагу на деякі висловлювання у вищеподаній папській поправці до своєї заяви: "Слід додати, що Україна переживає війну, існують різні інтерпретації». Нема згадки про те, що переживається агресію, екзистенційну загрозу, чи що нападницька сторона неморально продовжує страждання українського народу своїми безперебійними порушеннями Мінських угод. В час Іракської війни Ватикан гостро критикував США, а тут тільки все... дискусійне. Люди гинуть, міста і села руйнуються, і тільки мляве завваження, що причина цьому дискусійна. А до того ще ніби натяк, що церковникам не слід скріплювати дух пригнічених постійним терором українських воїнів і не говорити їм, що їхня оборони Відчизни справедлива справа і за ними стоїть народ. Як, ви гадаєте, Папа таке зможе почує, якщо ми сидітимемо німими? Вже заява патр. Святослава заставила Папу трохи призадуматися над тим, що справді відбувається на Сході України.

  • Slava43 | 19 February 2016, 18:20
    comment comment

    Minsk agreement is a "double" talk. It's implementation was delayed two days, to give the Russisn troops time to capture the airport. That attempt did not succeed and fighting continues several more day. That much for that agreement. Being a "double" talk it seems to serve Kremlin's intents well. Russia appears not so much interested in lifting sanctions by working on the agreement as FORCING the West to lifting the sanctions. This is becoming more evident as time goes on and Russisns keep implying that they will not hesitate using some nukes. As far as prayers are concerned, they can be helpful if accompanied by actual effort. Роби небоже, а Панбіг тобі допоможе!

  • yurismyk@yahoo.com | 19 February 2016, 14:09
    comment comment

    Differentiating after the fact which is correct ideological dogma and which is personal opinion is convoluted to say the least. Picking and choosing after the fact to a joint declaration with the Russians who are well known for interpreting agreements to benefit and justify their actions to the detriment of others is very dangerous. The Pope stated that he was not sure who started this war and that Greek Catholics should be closer to their Othodox brothers. Orthodox brothers meaning the Russian Orthodox Church in Ukraine. What about the Ukrainian Orthodox Church (Kievan Patriarch)? After all Ukraine is a sovereign country. The Pope obviously does not know his history or follow current affairs and should not be signing any declarations with Russian Thugs. Once again Ukraine is being sold out because we don't fit in with the big picture. Unfortunately Francis looks like he will be Pope for some time. All I know is that Pope John Paul II would have never met or signed any decleration with the Russian Antichrist.

  • Пан Валерій | 19 February 2016, 13:51
    comment comment

    Франциськ - дуже гідний папа, достойний поваги людей будь-якої конфесії. Він дійсно духовна людина, що не грається у політичні ігри а переймається долею всього християнського світу.

    • Oleg Piorko | 19 February 2016, 19:38
      comment comment

      Як людина іншої конфесії, вважаю Франциска недостойним своєї поваги. Він має духова бісівської суті. Христос створив тільки одну Церкву, читати біблію треба хоча б трохи. Церков багато, так як і християн, та не всі вони Христові.

  • Ігор Мицько | 19 February 2016, 12:46
    comment comment

    Приїхали. Папа за те, що Путін не забиратиме свої мільярди $ з Ватиканського банку (що приведе до його краху), продав українців.

    • Martin Bramley | 19 February 2016, 13:51
      comment comment

      So Contemptuous -laughable, I am a Latin Catholic but hold Rome with the deepest of Contempt - the Roman Curia, CANNOT be trusted - for it is focused on the InterFaith Movement - the Church, which comprises the People of All Rites & Traditions, has been conveniently brushed aside as an irritant to the InterFaith Agenda. The fine words of the present pope are in actuality meaningless.

Сan leave comments only to registered visitors Еnter

Latest news

Last comments

  • Леонтій | 8 December 2016, 20:28

    А хіба рішення про оголошення в Україні 25 грудня - коли ті християни, що живуть за Григоріанським та Новоюліанським (тобто, вельми значна частина ПРАВОСЛАВНИХ закордоном) календарями, святкують

  • netoy_gaidamak | 8 December 2016, 18:33

    Таких багато, та тільки як З ВРЦо ніхто не радився та не робив соцопитування для такого рішення.

  • Леонтій | 7 December 2016, 19:29

    Христос сказал, что "там, где [как минимум] двое или трое [действительно] собраны во имя Моё, там и Я посреди них". Так вот, совокупность именно ТАКИХ собраний верующих по всему миру

  • Михаил | 7 December 2016, 18:56

    Вы против законной и каноничной УПЦ, ладно, допустим. Но чем Вам не угодила ещё и наша Святая Римская Церковь? Или Вы признаете единственно правильной только лжецерковь под омофором Денисенко? Тогда

  • Леонтій | 7 December 2016, 12:37

    Р. S. Крім того, сам св. ап. Петро НІЯК, НІДЕ й НІКОЛИ не претендував на якусь свою особливо-персональну - абсолютно-керівну (тотально-диктаторську) роль і місію в першоапостольській Церкві. А тим

Most Popular Articles month